برخی اسامی دیگر کربلا

1- نینوا،2- غاضریه،3- شاطی الفرات،4- طف ،5- قبه الاسلام6- البقعه المبارکه،7-موضع الأبتلاء،8-

محل الوفاء،9- فیوضات رب العالمین 10- حائر الحسین ،11-شفیه

عتبات عالیات

عتبه ،به معنای قسمتی از چهار چوب در است که مماس بازمین قرار می گیرد وهمچنین به معنای پله نیز آمده است . شاید این معنای دوم به خاطر اینکه آرامگاه هریک از امامان پله ای از پلکان کمال ویا هر یک از امامان پله ای از پلکان امامت باشد به عنوان استعاره آورده شده است. این نام گذاری مجازی است و از با ب نامیده شدن کل به جزء است زیرا عتبه نخستین جزئی است که زائر هنگام ورود پا به آن می گذارد . درگفت وگوی عادی وعرف مردم عتبات به حرم ائمه معصومین (ع) در کربلا و نجف اطلاق می گردد ، واین که می گویند: به عتبه بوسی ائمه (ع ) رفتیم ،مقصودشان تشرف به حرم ها، همراه با نهایت خضوع و خشوع است، عتبات عالیات در عراق شامل حرمهای : امام علی (ع) ، امام حسین (ع) ، حضرت عباس (ع) ، کاظمین (ع) امام کاظم ع وامام جواد( ع) ،و عسکریین (ع) امام هادی( ع) وامام عسکری( ع) می شود.

حائر الحسین (ع)

یکی دیگر از اسامی حرم امام حسین (ع) ، حائر حسینی (ع) است ، حائر اسم فاعل است از ماده حار یحیر ،حیر ، به معنای جائی است که آب در آن گرد آید (تحیرالماء) حائر به ، آستانه خانه یا آنچه منطقه پیرامون خانه را تشکیل می دهد اطلاق شده است ،وحائر نامی از نام ها ی چند گانه کربلا است که گاهی بر شهر وگاهی بر قبر مطهر اطلاق شده است ، همچنین حائر در روایات رسیده از ائمه (ع) به معنای بنائی است که قبر شریف امام را در بر گرفته است ^[1] ، همچنین گفته شده است ، در زمانی که برخی از خلفای عباسی، از قبیل متوکل، حرم مطهرامام حسین( ع) را تخریب نموده وآن را شخم زدند وتبدیل به زمین کشاورزی کردند هنگامی که آب را به آن بستند ،آب وارد حریم قبر مطهر نمی شد ودو ر می زد یا به عبارتی حیران وسرگردان بود ، واز این جهت آنجارا حائر حسینی( ع) نامیده اند

حادثه کربلابه تاریخ شمسی

هرچند کلیه مسائل عبادی ،ازقبیل نماز،روزه ، اعیاد اسلامی ، عید فطر وقربان وغدیر،ایام حزن واندوه و عزاداری مانند محرم وصفرو عاشورا وامثال آن همه برمبنای ماه های قمری تنظیم شده است که دارای حکمت های فراوانی است، لکن ، یکی از نکات مهم وقابل تأمل، دانستن، تاریخ وزمان حادثه عاشورا بر مبنای هجری شمسی است ، زیرا نوعا این سؤال برای انسان پیش می آید که این واقعه عظیم وبی نظیر در تاریخ بشریت ،واین همه مقاومت وپایداری در برابر دشمن ودفاع از ارزش های والای انسانی وتسلیم نشدن دربرابر ظلم وزور وتحمل بی آبی و تشنگی شدید خود وفرزندان خرد سال ،وایستادگی تا پای جان وآفرینش بزرگترین صحنه ایثار وشهادت ،درکدام فصل از سال اتفاق افتاده است ،لذا با بر رسی متون تاریخی به نقل از مرحوم شیخ مفید (ره)بیان گردیده است که ، دهم محرم الحرام 61 هجری قمری یعنی روز وقوع حادثه عاشورا، برابر با 21 مهر ماه سال 59 هجری شمسی وماه ایلول از ماهای رومی است.